Дар семохаи якуми соли чорй хачми умумии импорту экспорти молхои мамлакатамои назар ба соли чорй 10,7 фоиз, истифодаи хакикии капитали хоричй 25,6 фоиз афзуд.Ҳам савдои хориҷӣ ва ҳам сармоягузории хориҷӣ «оғози устувор»-ро бо афзоиши ду рақам ба даст оварданд.Дар баробари ин, бояд қайд кард, ки дар айни замон эпидемияи нави пневмонияи крон ва бӯҳрони Украина боиси афзоиши хатарҳо ва чолишҳо шудааст.Бо таъсири омилҳои зиёди дохилӣ ва хориҷӣ, фишор ба кишвари ман барои ба эътидол овардани тиҷорати хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ ба таври назаррас афзоиш ёфт.Инро ба назар гирифта, дар мачлиси Бюрои Сиёсии КМ КПСС, ки ба карибй шуда гузашт, таъкид карда шуд, ки «эпидемияро пешгирй кардан, иктисодиётро муътадил гардондан, тараккиётро бехатар кардан лозим аст».Ҳамзамон таъкид шуд, ки “ба тавсеаи бозсозии сатҳи баланд пойбанд будан ва ба роҳати ширкатҳои хориҷӣ барои тиҷорат дар Чин фаъолона посух додан лозим аст.ва дигар талабхои ба эътидол овардани асосхои савдои берунй ва сармоягузории хоричй».Телеконференсияи миллӣ оид ба мусоидат ба рушди устувори савдои хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ, ки 9 май баргузор шуд, пешниҳод карда шуд, ки бояд рӯҳияи дастурҳои муҳими Дабири Кулли Си Ҷинпин ҳамаҷониба омӯхта ва амалӣ карда шавад ва барои ба эътидол овардани асосҳои тиҷорати хориҷӣ ва хориҷӣ фаъолона кӯшиш ба харҷ дода шавад. сармоягузорӣ.
Рушди ошкоро ягона роҳи шукуфоӣ ва рушди кишвар аст.Мамлакати ман аз Анчумани 18-уми миллии Партияи Коммунистии Хитой сохтмони якчояи «Камарбанд ва як рох»-ро дастур гирифт, сохтмони системаи нави иктисодиёти кушодро ба зинаи нав пеш бурд ва ба иктисодиёти чахон дохил шуд. бо тафаккури боз хам бештар ва бо суръати бештар дилпурона ва иктидори иктисодии мамлакат пеш рафтан гирифт.сатҳи нав.Дар соли 2021 ҳаҷми умумии иқтисодии кишвари ман ба 77% ҳаҷми иқтисоди Иёлоти Муттаҳида наздик мешавад, ки беш аз 18% иқтисоди ҷаҳонро ташкил медиҳад.Дар айни замон дар кишвари ман шакли наве ташаккул ёфтааст, ки дар он саноати истеҳсолӣ асосан кушода аст ва саноати хидматрасонии кишоварзӣ мунтазам ва пайваста кушода шуда, фазои васеътари рушди савдои хориҷӣ ва корхонаҳои сармоягузории хориҷӣ фароҳам меорад.Дар шароити давраи нав барои ба эътидол овардани асосҳои савдои хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ фаъолона саъй кардан зарур аст, ки диалектикаи рушди бозёфт ва амнияти иқтисодӣ, таҳкиму такмили механизми кафолати хизматрасонии савдои хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ ва пайваста беҳтар намудани фазои рушди тиҷорати хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ дар кишвари ман.
Инкишоф ва амният ду боли як тан ва ду чархи ронандагӣ мебошанд.Тараккиёти ошкоро ва амнияти иктисодй ба хамдигар шартй ва ба хамдигар мададгор буда, алокаи зич ва мураккаби диалектикй вучуд дорад.Аз як тараф, кушодани чахони беруна ва рушди иктисодиёт заминаи модди ва гарави асосии амнияти иктисодист.Кушодан пешравӣ меорад, дар ҳоле ки басташавӣ ҳатман ақиб мемонад.Дар асри 21 ҷаҳонишавӣ барои кишварҳои пӯшида имконнопазир аст, ки ба рушди дарозмуддати иқтисодӣ ноил шаванд ва рушди иқтисодӣ ба муддати тӯлонӣ ақиб мемонад ва қобилияти муқовимат ба зарбаҳо ногузир паст хоҳад буд.Ин бузургтарин ноамнӣ аст.Аз тарафи дигар, амнияти иқтисодӣ як шарти зарурии кушодан ба ҷаҳони беруна ва рушди иқтисодӣ мебошад.Кушодан ба ҷаҳони беруна бояд дуруст дарк карда шавад ва он бояд бо шароити амнияти иқтисодии кишвар ва муқовимат ба зарбаҳо мувофиқ бошад.Набудани шароит ва пеш аз мУхлат кушо-дани бепарвой на танхо ба тараккиёти муътадили иктисодиёт оварда намерасонад, балки инкишофи иктисодиётро хам зери хавф гузошта метавонад.
Пеш аз хама, аз умумгардонии амнияти иктисодй даст кашида, стратегияи боз хам фаъолонатарро дар асоси таъмини амнияти иктисодии миллй татбик кардан лозим аст.Барои ба эътидол овардани савдои беруна кори хубе пеш бурдан аз бунбасту мушкилот, таъмини устувории истеҳсолот ва муомилот дар соҳаи савдои хориҷӣ, таваҷҷуҳ ба таъмини ҳамлу нақли босамар ва безараргардонии молҳои савдои хориҷӣ ва барои таъмини бутунй ва устувории занчири саноати савдои берунй ва занчири таъминот тамоми кувваро ба кор баранд.Дар давраи миёнамӯҳлат ва дарозмуддат мо бояд ба се вазифа таваҷҷӯҳ кунем: якум, мусоидат ба либерализатсия ва соддагардонии савдо ва сармоягузорӣ, ҳавасмандгардонии рушди маҳсулоти як хел, як стандарт ва як сифат, ҳамгироии савдои дохилӣ ва хориҷӣ;дуюм, дар сари вакт тартиб додани варианти миллии байнисархадй.Рӯйхати манфӣ барои савдои хизматрасонӣ, тавсеа ва таҳкими базаҳои содиротӣ, аз қабили хидматҳои рақамӣ ва хидматҳои махсус ва рушди нуқтаҳои нави афзоиши савдои хизматрасонӣ;сеюм, мусоидат ба пайвастан ба Созишномаи шарикии иқтисоди рақамӣ ва Созишномаи шарикии ҳамаҷониба ва прогрессивии Транс-Уқёнуси Ором барои суръат бахшидан ба сохтани шабакаи ҷаҳонии минтақаҳои тиҷорати озоди стандарти баланд.
Барои ба эътидол овардани сармояи хориҷӣ, таҳким ва такмил додани механизми ҳамоҳангсозии савдои хориҷӣ ва сармоягузории хориҷӣ, вокуниши фаъолона ба талаботи нави корхонаҳои аз хориҷа маблағгузоришаванда, ҳамоҳангсозӣ ва сари вақт ҳалли онҳо вазифаи аввалиндараҷа мебошад. ки ба онхо барои ба даст овардани амалиёти муътадил ва мураттаб ва самарабахш муътадил гардондани корхонахои мавчудаи аз хорича маблаггузоришаванда ёрй расонанд.Дар давраи миёнамӯҳлат ва дарозмуддат мо бояд ба ду вазифа тамаркуз кунем: якум, минбаъд коҳиш додани феҳристи манфии дастрасии сармояи хориҷӣ, суръат бахшидан ба кушодашавии институтсионалӣ ва мусоидат ба рақобати одилона байни бозигарони бозори дохилӣ ва хориҷӣ.Дуюм ин пайвастшавӣ бо қоидаҳои байналмилалии сатҳи баланди иқтисодӣ ва тиҷоратӣ, ҳамоҳангсозӣ ва пешбурди сохтмони платформаҳои гуногуни кушод, аз қабили Минтақаи озмоишии савдои озод, бандари тиҷорати озоди Ҳайнан ва минтақаи озоди иқтисодии дохилӣ ва эҷоди як баландкӯҳи нав барои кушодани муҳити беҳтари тиҷорат.Муҳити зист сармояи бештари байналмилалиро барои сармоягузорӣ ба кишвари ман ҷалб мекунад.
Дуюм, дар рафти инкишофи ошкоро ба виртуализатсияи амнияти иќтисодї, бунёди системаи кафолати амният, таъмини амнияти иќтисодї зарур аст.Якум, такмил додани низоми баррасии амнияти миллии сармоягузории хориҷӣ тавассути татбиқи пурраи низоми баррасии одилонаи рақобат, тасҳеҳ ва оптимизатсияи доираи баррасии амнияти сармоягузории хориҷӣ ва ғайра. зидди рақобати беадолатона дар иқтисодиёти рақамӣ, пешгирии самараноки хатарҳо ва нигоҳ доштани рақобати одилонаи бозор.Саввум ин аст, ки оқилона осон кардани дастрасии бозор ба сармояи хориҷӣ дар соҳаҳои мушаххас ва идомаи нигоҳ доштани маҳдудиятҳои дастрасии сармоягузории хориҷӣ барои минтақаҳои ҳассос, ки ба амнияти миллӣ дахл доранд.
Гар раъди мардум нашав, дарёву дарё мешавӣ.Дар тули 40 соли гузаштаи ислохот ва кушодашавй, кушодашавй ба чахони беруна ба тараккиёти иктисодиёти мамлакати ман мусоидат карда, «муъчизаи Хитой»-ро ба вучуд овард, ки диккати ахли чахонро ба худ чалб намуд.Дар шароити вазъияти мураккаби кунунӣ мо бояд системаи нави иқтисодии дар сатҳи баландтарро устуворона бунёд кунем, боз ҳам амиқтар кушодани пардохтпазирии молу омилҳоро идома диҳем, асосҳои савдои хориҷӣ ва сармоягузории хориҷиро мӯътадил гардонем ва мусоидат ба рушди иқтисодиро идома диҳем. барқарорсозии иқтисоди ҷаҳонӣ ва бунёди иқтисоди ҷаҳонии кушод.ба Хитой хиссаи калон гузоранд.
Аз ҷониби Ширли Фу
Вақти фиристодан: июн-07-2022
